VERTER PARA A CARNE

A humanidade sempre esteve à procura da cura para os males físicos que atingem os seres humanos, desde que o mundo passou a ser habitado, e de uma forma geral, nunca soubemos lidar com as desordens físicas.

Durante muito tempo, adoecer era sinônimo de ira divina, que se abatia sobre nós na forma de tumores, cancros, desencarnes súbitos, que até então não tinham outra causa senão essa.

O conhecimento médico andava de parelha com o conhecimento do oculto, do sobrenatural, até que no apagar das luzes da idade média, houve a separação litigiosa entre ciência e religião, ciência e ocultismo, o conhecimento das coisas palpáveis e o das coisas invisíveis.

Após essa briga, o conhecimento sobre a matéria assumiu proporções vertiginosas, macro e microscopicamente falando, mas o entendimento do processo desencadeador da doença e a forma de tentar combatê-la, enveredou por um caminho tortuoso, e que parece não estar respondendo aos anseios do homem do terceiro milênio que começa a se voltar para o Divino, para o Sagrado, independente de religião.

O espiritismo, através de suas inúmeras obras e das oportunidades que nos dá de pesquisar e aprofundar no processo saúde-doença, mostra que o foco deve se voltar para o corpo espiritual. Utilizamo-nos de diferentes veículos de manifestação (corpo físico, duplo etérico, corpo astral e mental), para atingir nossos objetivos de evolução, e com o passar das encarnações, vamos acumulando energias deletérias em nosso psiquismo quando somos egoístas, maldosos, maledicentes... porém como a nossa jornada é de evolução contínua, mesmo que as vezes lenta, essa energia necessita ser drenada e uma das formas disso acontecer é através da doença física.

As encarnações com doenças congênitas, crianças que já nascem doentes, são a maior prova disso. A drenagem dessas energias provoca sérios danos no corpo físico, vertendo para a carne o que nos incomoda e levando à cura espiritual, mesmo que ocasione a doença no corpo físico. E aqui reside um problema crucial de nossa sociedade.

Mesmo entre espíritas é comum ver a apreensão, a ansiedade de se curar o corpo físico, quando isso, em um número importante de casos, pode representar justamente a melhor forma de se curar definitivamente o espírito. Por exemplo: Uma mulher com disfunção energética relacionada a sexualidade, pode apresentar tumorações no útero, casos de endometriose... Acompanhamos recentemente um caso assim no nosso centro, onde a orientação dada foi que os miomas uterinos eram justamente a oportunidade que os mentores estavam tendo de limpar o perispírito da paciente, ou seja, a doença era nesse caso uma verdadeira benção.

Quando adoecermos é importante escutar com atenção o que a doença quer nos mostrar, e pensar sempre nas conseqüências daquela doença no meu corpo espiritual. Vale isso algumas dicas :

1) Eu, deliberadamente ou não, provoquei essa doença nessa vida ?

2) Existe algum padrão de comportamento meu que possa estar acelerando o processo?

3) O que devo mudar na minha conduta para evitar que o problema se repita?

4) O que estou fazendo para que meu corpo astral seja limpo, sem a necessidade de doenças?

5) Quais benefícios evolutivos posso obter da doença?

6) Existe em mim algum grau de revolta por estar doente?

Pense nisso. É importante levar a sério os conhecimentos que temos sobre a vida espiritual. Não há acaso, nem preferência, nem castigo. Só há oportunidades de evolução, que ocorrem de acordo com a necessidade de cada um de nós.

Que nós possamos aproveitar melhor essas chances de crescimento, lembrando sempre que a melhor alternativa para nossa cura interior é o amor, junto com a caridade, mas se a doença chegar, bendita seja essa oportunidade de verter para a carne, energias armazenadas em nossos corpos espirituais que nos oprimem e atrasam nossa marcha evolutiva.

Paz e luz a todos!!!

Desdobramento espiritual - O sonho é o aquário da noite.

Todos as noites de nossa vida em que conseguimos dormir, realizamos o que o espiritismo chama de desdobramento, ou seja, nosso espírito se liberta do corpo físico, que descansa, e nessa libertação "retorna" ao seu habitat natural. Esse desdobramento também acontece em outras situações como hipnose, meditação, traumas violentos, anestesia... mas nosso foco hoje é o desdobramento induzido pelo sono.
O que faz o espírito nesses momentos?
No livro dos espíritos, codificado por Allan Kardec, vemos no capítulo VIII, na parte que fala sobre a emancipação da alma essas duas questões :

O sono e os sonhos400. O Espírito encarnado permanece de bom grado no seu envoltório corporal?

“É como se perguntasses se ao encarcerado agrada o cárcere. O Espírito encarnado aspira constantemente à sua libertação e tanto mais deseja ver-se livre do seu invólucro, quanto mais grosseiro é este.”

401. Durante o sono, a alma repousa como o corpo?

“Não, o Espírito jamais está inativo. Durante o sono, afrouxam-se os laços que o prendem ao corpo e, não precisando este então da sua presença, ele se lança pelo espaço e entra em relação mais direta com os outros Espíritos. ”

Aliada a essas informações trazidas por Kardec, Chico Xavier e Divaldo Pereira Franco, são ricos em dados sobre o desdobramento. Durante esses momentos do sono obtemos o que procuramos durante o dia, ou seja, podemos aproveitar nossas noites em companhia dos mentores e amigos espirituais, assim como podemos nos transportar para regiões infelizes do astral inferior, onde nos localizamos por afinidade energética. Em uma ou outra ocasião colhemos os frutos de nossas ações, obtendo nessas regiões de ventura ou de sofrimento, o que procuramos.
Uma analise mais séria, nos indica que se tivessemos o hábito de treinar o desdobramento viveríamos de forma muito mais tranquila.
Uma oração antes de dormir, com um pedido sincero de proteção, nos livraria de muitas dificuldades que nos mesmos criamos. A questão é que como pedirmos uma coisa a noite enquanto fazemos o oposto o dia inteiro ?
A nossa saída do corpo durante a noite pode ser direcionada pela ação da nossa vontade sincera, dessa forma podemos participar de aulas, cursos, tratamentos espirituais, aproveitando também nossas noites para nosso desenvolvimento espiritual.
É o nosso livre arbítrio operando novamente. Basta escolhermos o caminho mais curto.

Abaixo segue trecho do grande escritor Victor Hugo, retirado do livro, os trabalhadores do mar, onde ele fala sobre o desdobramento de forma maravilhosamente poética :
...O sono está em contato com o possível, que também chamamos o inverossímel. O mundo noturno é um mundo. A noite é um universo. O organismo material humano, sobre o qual pesa uma coluna atmosférica de 15 léguas de altura, chega a noite fatigado, cai de fraqueza, deita-se, repousa; fecham-se os olhos da carne; então, naquela cabeça adormecida, menos inerte do que se crê, abrem-se outros olhos, aparece o desconhecido. As coisas sombrias do mundo ignorado tornam-se vizinhas do homem ou porque haja verdadeira comunicação, ou porque as distâncias do abismo tenham crescimento visionário; parece que as criaturas invisíveis do espaço vem contemplar-nos curiosas a respeito da criatura da terra; uma criação fantasma sobe ou desce para nós, no meio de um crepúsculo; ante a nossa contemplação espectral, a vida que não é a nossa agrega-se e dissolve-se, composta de nós mesmos e de um elemento estranho; e aquele que dorme, nem completo vidente, nem completo inconsciente, entrevê as animalidades estranhas, as vegetações extraordinárias, as cores lívidas... todo esse mistério a que chamamos sonho e que não é mais do que a aproximação de uma realidade invisível. O sonho é o aquário da noite.

Gestantes preparadas espiritualmente para o parto

A ginecologista e obstetra Maria das Dores Sousa Nunes, 40, especialista em Adolescência pela Universidade Federal da Bahia, trabalha há dez anos na Maternidade Wall Ferraz, no município de Teresina (PI), e há um ano e quatro meses está na sua direção, realizando, junto com alguns colegas, um trabalho mais humano com gestantes e bebês.
Abaixo, a médica, membro da Associação Médico-Espírita do Piauí, fala sobre a importância desse trabalho, apresentado, em 2005, no V Congresso Nacional da Associação Médico-Espírita do Brasil (Mednesp).
Esse trabalho tem uma abordagem muito natural e espontânea, ressaltando a vivência com as gestantes,e, muitas vezes com parceiro.Orienta a percepção do bebê desde o primeiro trimestre. O preparo é feito até antes da concepção, e independente de credo religioso. A equipe percebe claramente a boa receptividade e até mesmo a melhor qualidade deste pré-natal,em se tratando do desenrolar da gravidez.
O mais importante de tudo, é que vários casos de aborto tem sido evitados com esse trabalho.

Folha Espírita – Qual a experiência que você tem vivenciado em Teresina?

Maria das Dores Souza Nunes – A maternidade na qual trabalho e há um ano e quatro meses dirijo, Wall Ferraz, vem, há alguns anos, passando por um processo de humanização do atendimento às gestantes e ao recém-nascido. Dentro dessa ótica, recebeu o título de amiga da criança, e agora será implantado o Maternidade Segura, programa de ações que se desenvolvem e se padronizam em um local com o objetivo de diminuir as taxas de morbimortalidade materna. Tudo com apoio dos governos federal e municipal. Contamos com a presença de uma equipe multiprofissional (médicos, enfermeiros, nutricionistas, assistentes sociais e psicólogo) interessada em um atendimento que vislumbra a paciente como um ser energético e espiritual que transcende a matéria física, unindo forças para um objetivo comum. A idéia do curso gestante–acompanhante (uma oficina onde gestante e acompanhante, parceiro ou outro escolhido por ela, aprendem o que é estar grávida, o que é parir e o que é puerpério) surgiu para aconselhar as usuárias dessa maternidade e, assim, beneficiá-las no processo pré-natal e nascimento.

FE – Como é tratar uma paciente como um ser energético e espiritual que transcende a matéria física em um hospital público?

Maria das Dores – É percebê-la e compreender que seu corpo é energizado e motivado pela força do seu espírito e que a saúde ou a doença são expressão da condição mental.

FE – De quem foi a iniciativa?

Maria das Dores – A iniciativa de humanização é do Ministério da Saúde, mas, como já existia uma equipe já sensibilizada e com uma visão espiritualizada, estendemos a esse patamar.

FE – Como a direção do hospital vê esse trabalho?

Maria das Dores – Como disse, faço parte da direção da maternidade, porém há um reconhecimento geral das atitudes tomadas nessa maternidade.

FE – E como as mães vêem esse diferencial espiritual? Elas o percebem?

Maria das Dores – Elas percebem esse diferencial como qualidade de atendimento e muito se afeiçoam à equipe.

FE – Vocês estão realizando alguma pesquisa? Qual o objetivo da ação?

Maria das Dores – Não, não se trata de uma pesquisa, mas de uma filosofia de trabalho e vida. O objetivo dessa ação dentro dessa instituição é oferecer um atendimento humanizado, em que a gestante se sinta valorizada, acolhida e possa ser despertada para a realidade do ser espiritual que é, buscando equilíbrio e saúde e permitindo a chegada do seu filho num ambiente de harmonia e tranqüilidade.

FE – O que uma ação como essa afeta a vida da gestante? E a do bebê?

Maria das Dores – A gestação é um momento especial de amor, acolhida e aceitação de uma nova vida. Preparar-se para a chegada de um novo ser entendendo as modificações pela qual passa o seu corpo, preparando-o para o momento do parto, é uma forma de realização pessoal. O recém-nascido recebido num ambiente harmônico e conduzido pelos pais com amor e carinho terá as melhores condições e oportunidades de um desenvolvimento físico e espiritual.

Victor Hugo, o Brasil e o espiritismo.

É causa de orgulho para os espíritas ter entre seus melhores escritores, no plano espiritual, esse grande espírito de vanguarda que em sua última encarnação foi Victor Hugo. Através da psicografia de alguns médiuns ele vem constantemente nos presenteando com seus romances de alto teor doutrinário.
O próprio conteúdo dos livros já nos isenta de maiores questões quanto à veracidade do autor, isso sem falar da credibilidade dos médiuns. Mesmo assim, lendo recentemente o maravilhoso livro “os miseráveis”, publicado em 1862, ficou realmente muito fácil identificar as idéias cristãs, e o pensamento semelhante ao então recém criado espiritismo, conforme veremos abaixo.
Victor Hugo nasceu em 1802, em Besançon na França, e desde cedo mostrava um talento literário nato. Aos 15 anos participou de um concurso na Academia Francesa de Letras, e segundo Saint-Beuve, o autor cometeu uma imprudência ao indicar a própria idade, pois o trabalho denotava um espírito tão maduro que julgaram tratar-se de alguma mistificação. Mesmo assim foi classificado em nono lugar. Ocupou por muitos anos lugar de destaque na dramaturgia e literatura francesa, mas após o exílio imposto por Napoleão III, uma fonte inesgotável de grandes obras brotou da alma desse gênio, parecendo que o isolamento o fazia entrar em contato com idéias superiores.
Há duas questões importantes na relação de Victor Hugo com o espiritismo. Em primeiro lugar, porque haveria esse autor tão célebre de se dedicar à doutrina dos espíritos? A outra questão diz respeito à língua portuguesa. Como esse amante da França e de sua língua se dignaria a escrever romances em português?
Para responder a primeira pergunta vamos recorrer a trechos do livro “Os miseráveis”, que mostram a plena sintonia do escritor com a proposta crística (recomendamos ao leitor que também leia O último dia de um condenado à morte e O corcunda de Notre-Dame).
1) A crença na existência do mundo espiritual e de sua influência no plano carnal:
- “Nesse momento, pareceu-lhe ouvir uma voz que gritava às suas costas. Jean Valjean! Jean Valjean!
Seus cabelos se arrepiaram; transformou-se como alguém que ouve algo terrível.
Isso mesmo! Acabe com tudo de uma vez! Dizia-lhe a voz. Complete o que começou! Destrua esses castiçais! Apague essas recordações! Esqueça-se do Bispo!...
O suor corria-lhe pela fronte. Seus olhos espantados, não se afastavam dos castiçais. Contudo a voz que falava em seu íntimo ainda não se calara. E continuava – Jean Valjean! Ao seu redor sempre haverá vozes. Elas falarão bem alto, abençoando-o, mas uma única, que ninguém mais haverá de ouvir, o amaldiçoará nas trevas...
A voz, a princípio quase imperceptível, elevando-se do mais obscuro de sua consciência, tornara-se paulatinamente estrondosa e formidável, e ele chegava a ouvi-la distintamente. Parecia-lhe que saíra de si mesmo e falava agora como outra pessoa...
Realmente havia mais alguém, mas não podia ser percebido por olhos humanos.”
Ou Victor Hugo define com precisão a influência do mundo espiritual, ou ele realmente é um gênio e se adianta mais de 100 anos em seu tempo, colocando aqui a teoria das sub-personalidades e da psicossíntese, tão bem desenvolvida pelo Dr. Roberto Assagioli, médico psiquiatra cantado em verso e prosa pela venerável Joana de Angelis.
2) O destino obedece a causas passadas e segue os objetivos traçados pela espiritualidade.
“Outras fatalidades ainda deviam surgir. Seria ainda possível que Napoleão ganhasse aquela batalha? Respondemos que não. Porque? Por causa de Wellington? Por causa de Blücher? Não. Por causa de Deus. Que Bonaparte vencesse Waterloo não era coisa cabível nas leis do século XIX. Preparava-se nova série de fatos nos quais Bonaparte não tinha nenhum papel a representar. A má vontade dos acontecimentos já se tinha anunciado havia muito. Já era tempo do colosso tombar. O excessivo peso desse homem sobre os destinos humanos perturbava o equilíbrio... O sangue ainda quente, tantos cemitérios abertos, tantas mães em lágrimas, são motivos terrivelmente suficientes. Quando a Terra sente-se sobrecarregada, ouvem-se misteriosos gemidos saindo das sombras, ouvidos pelos abismos. Napoleão tinha sido denunciado ao infinito, e sua queda já estava decidida. Tornara-se incômodo a Deus”.
3) Confiança na sabedoria da vida, na proteção divina e no poder do livre-arbítrio.
“– Nunca devemos ter medo de ladrões ou assassinos. São perigos externos e os menores que existem. Temamos a nós mesmos. Os preconceitos é que são os ladrões; os vícios é que são os assassinos. Os grandes perigos estão dentro de nós. Que importância tem aquele que ameaça a nossa vida ou a nossa fortuna? Preocupemo-nos com o que põe em perigo a nossa alma. Não deve existir precaução alguma contra o próximo. O que o próximo faz é permitido por Deus. Quando pressentimos que algum mal vai nos acontecer, limitemo-nos a rezar. Rezemos, não por nós, mas para que o nosso irmão não venha a pecar por nossa causa”.
É importante ressaltar que esses são apenas alguns exemplos que nos traz o livro, pois se fossemos colocar todos os momentos da narrativa que possuem esse teor moralista cristão, tão do gosto do autor, com críticas sociais contumazes, essa não aceitação da hipocrisia da sociedade, teríamos que transcrever o livro.
Quanto à segunda questão, observemos alguns pontos:
1) Recorramos ao livro dos médiuns para responder essa pergunta. Capítulo 19 item 15.

OS MÉDIUNS NAS COMUNICAÇÕES ESPÍRITAS

“Kardec - 15ª Os Espíritos só têm a linguagem do pensamento; não dispõem da linguagem articulada, pelo que só há para eles uma língua. Assim sendo, poderia um Espírito exprimir-se, por via mediúnica, numa língua que jamais falou quando vivo? E, nesse caso, de onde tira as palavras de que se serve?
"Resposta dos espíritos - Acabaste tu mesmo de responder à pergunta que formulaste, dizendo que os Espíritos só têm uma língua, que é a do pensamento. Essa língua todos a compreendem, tanto os homens como os Espíritos. O Espírito errante, quando se dirige ao Espírito encarnado do médium, não lhe fala francês, nem inglês, porém, a língua universal que é a do pensamento. Para exprimir suas idéias numa língua articulada, transmissível, toma as palavras ao vocabulário do médium”.
2) Independente disso havia uma ligação entre Victor Hugo encarnado e o Brasil, conforme veremos abaixo. Pouca gente sabe, mas Victor Hugo conhecia o Brasil, manteve correspondência com alguns letrados, e era tido pelos novos pensadores, pelos abolicionistas como verdadeiro ídolo.
O Século 19 foi a época em que a cultura francesa mais influenciou o Brasil. Após o tratado de paz assinado entre os dois países em 1815, Dom João VI, então Imperador do Brasil, teve a idéia de criar a Academia Brasileira de Letras, e convoca uma missão de artistas para viajar a França, estreitando os laços entre essas nações. Poucos anos depois se iniciava o Romantismo, em oposição ao Classicismo, e que tinha em Victor Hugo uma de suas maiores expressões. A crítica social contumaz, idéias diferentes da época, onde os mais pobres deveriam participar mais da vida social e política, iam cada vez mais dourando a aura de Victor Hugo.
Charles Ribeyrolles, escritor francês, publica o Brasil pitoresco. Na verdade vários escritores franceses se interessaram por nossas terras exuberantes. Antes de acabar o terceiro volume de sua obra, Ribeyrolles desencarna e a classe de escritores brasileiros solicita a Victor Hugo que termine a obra, o que ele faz com prontidão, além de enviar calorosa carta ao povo brasileiro, onde dizia que o Brasil era sua segunda pátria. Nessa época, Victor Hugo está proscrito na ilha de Guernesey na Inglaterra.

Sempre acompanhando os movimentos de classe no Brasil, em 1871, Victor Hugo publica num jornal Belga um artigo parabenizando a criação da Lei do ventre livre, que liberava, a partir de então, todos os recém-nascidos de pais negros. O Imperador Dom Pedro II, através do Visconde do Rio Branco havia promulgado essa lei. Em 1884 os estados brasileiros do Ceará e do Amazonas libertaram seus últimos escravos, fato que também mereceu menção positiva do nosso escritor.
Outro fato pitoresco é o conjunto de poemas dirigidos a Rosita Rosa, publicados em 1865 nas Chansons de rues et de bois. A segunda e a sétima estrofes do poema "Gare!" revelam que a musa vem do Brasil e que ela tem pés pequenos, característica típica das mulheres brasileiras.
Num de seus melhores livros, Les Travailleurs de la mer, encontram-se, também, alusões diretas ao Brasil: "Na cidade do Rio [de] Janeiro, ele tinha visto as mulheres brasileiras colocarem, à noite, em meio aos cabelos, pequenas bolas de gaze, contendo cada uma vaga-lumes (sic), bela mosca de fósforo, o que as deixa penteadas de estrelas".
O próprio imperador Dom Pedro II foi um de seus mais ardentes admiradores e mais fiéis leitores. Ele visitou o poeta em 1877, durante uma de suas estadas em Paris, conforme se lê no livro de Gustave Rivet, Victor Hugo chez lui, (2) e conforme o registro contido em "Les carnets de Victor Hugo", (3) publicados pela Revue des Deux Mondes. É sempre interessante lembrar o livro de Emanuel / Chico Xavier – Brasil, coração do mundo, pátria do evangelho - onde o autor nos mostra que Dom Pedro II seria um grande servidor de Jesus – Longinus – que viveria a sua última encarnação na Terra caso se incumbisse bem de sua tarefa iluminada. Com exceção da guerra do Paraguai, nosso Imperador conseguiu mostrar seu brilho espiritual, adquirido as custas de lutas árduas em outras vidas. Podemos até aventar a hipótese que esses dois personagens, amantes do belo e da verdade, teriam se envolvido profundamente com a causa de Ismael, protetor do Brasil, estando Victor Hugo dando continuidade a esse trabalho.
Com base nesses fatos, fica muito fácil entender a ligação desse ilustre gênio da literatura, que hoje contribui na divulgação do consolador prometido. Salve Victor Hugo! Um brasileiro da Gema.

A triste escolha

Chorando em seu leito, Joana dava vazão a tristeza. Parecia que haviam se passado séculos, desde que se decidira por esse ato que agora lhe enojava. Ainda podia sentir as dores lancinantes. Era como se um fogo abrasador queimasse suas entranhas, e de certa forma era isso mesmo que acontecia. Mas agora, o fogo do arrependimento era pior.
Na sua cabeça fervilhavam perguntas sem respostas. Porque fora se envolver daquela forma? Como não tinha se precavido, evitado aquela gravidez indesejada? Porque descera tanto a ponto de tirar a vida de um ser inocente?
A memória, essa companheira cruel em alguns momentos, insistia em reprisar todo o filme em sua cabeça. Conhecera Rogério em uma festa. Rapaz bonito, falante. Rapidamente entraram numa comunhão de idéias e pensamentos. Em poucos dias eram inseparáveis. Ambos já eram experientes em assuntos da sexualidade e se permitiam usufruir momentos de intimidade cúmplice, recheados de carinhos, palavras sussurradas em meio a promessas de validade duvidosa.
Joana usava pílula anticoncepcional há anos, mas relembrando agora os fatos ocorridos, parecia que inconscientemente ela queria mesmo aquele filho, pois esquecia o medicamento e fingia não ver que sempre sobravam mais comprimidos do que dias na agenda. Quando percebeu que podia estar grávida, o que foi confirmado pela coloração azul do teste da farmácia, se sentiu invadida por um misto de alegria e receio. Era evidente que gostava de Rogério, mas qual seria a resposta dele. Do choque inicial, ele passou a promessas de união eterna, que foram pra ela como um bálsamo, mas no outro dia, e em todos os outros ele simplesmente nunca mais voltou.
Odiando aquele ser que tinha tirado de sua vida sua maior paixão, e a atrapalhava a sair, pois os enjôos eram freqüentes, ela decide tomar a pílula abortiva, porém pelo tamanho adiantado do feto, entra em um processo de cólicas intensas, sem conseguir expulsar o filho, acabando na mão um médico inescrupuloso que realiza o assassinato a peso de ouro, não trinta moedas, mas milhares delas. Agora estava em casa, e sangrando, enfraquecida, com vergonha de contar a mãe o ocorrido, entra num torpor, causado pela queda de pressão, acordando dias após na UTI de um hospital da cidade.
O que aconteceu naquele meio tempo, foi tão real, que não pode duvidar. Ela se via saindo do corpo, com uma roupa diferente, caminhando por um corredor imenso, uma espécie de Hospital. De repente sente-se atraída para um quarto, onde repousa o corpo de uma criança adormecida. Ao lado do bebê, a vozinha desencarnada a tantos anos. Espantada por se encontrar com a avó, o primeiro pensamento é que tinha também morrido. A avó se levanta, indo ao seu encontro, abraçando-a com ternura. Ah, sensação maravilhosa! Necessitada de apoio e compreensão, desabafa com a avó, deixando que toda a tristeza represada naqueles dias sejam expelidas como um fel amargo.
Esperando que a neta colocasse pra fora toda aquela energia negativa, mostra a ela a criança, aquela que ela acabara de impedir que nascesse.
- Filha do meu coração, acalma teu espírito! A misericórdia divina é infinita e nos espera sempre.
- Mas vó, então é verdade que o feto já carrega a vida?
- Joana, o espírito eterno que iria reencarnar como seu filho já se encontrava ao seu lado há vários meses, se ambientando energeticamente, se preparando para mais uma prova no abençoado planeta Terra.
- Mas como isso é possível?
- Filha querida, a vida é sempre contínua, não há intervalos. Nascemos e desencarnamos centena de vezes em busca da perfeição. No plano divino não há acasos. Tudo segue uma programação amorosa, então é mais que natural que os futuros filhos procurem, quando possível, conhecer as futuras mães, e conviver com elas algum tempo, se ambientando em seus futuros lares.
- Mas o que será dele agora?
- Esse nosso irmão que viria como seu filho, na verdade não iria viver mais do que alguns dias. Nasceria com um problema genético grave, resgatando assim débitos passados que todos carregamos em nosso psiquismo. Necessita agora de repouso e isolamento, a fim de se preparar para novos embates. Você foi trazida aqui para entender esse processo, pois os seus pensamentos de culpa e desespero não o deixam se desligar da hora fatídica do aborto. Pense um pouco filha, eleve seus pensamentos a Deus e peça forças para uma nova oportunidade no futuro. Tente conversar com esse irmão de forma sincera e amorosa, dizendo a ele o quanto você sente, mas permitindo que ele possa seguir em frente sem ser atingido por seus pensamentos tumultuados.
Animada pela energia amorosa da avó, Joana se ajoelha ao lado da cama, e eleva sinceramente seus pensamentos a Deus. Há quanto tempo não fazia isso? Nem se lembra. Era incrível que após tudo que fizera ainda continuava a atrapalhar a recuperação daquele ser que só pedia uma chance. E ela negou. Envolvida pelo mais sincero desejo de encerrar aquela fase em sua vida, conseguiu se concentrar e com a ajuda da avó, cortar os laços energéticos que prejudicavam o feto, mudando o curso de seus pensamentos.
Encerrada a prece, viu a avó se afastar aos poucos, ir sumindo, era como uma queda. Voltava ao corpo físico. A visita ao plano espiritual permaneceu viva em sua mente por muitos dias, até a sua plena recuperação.
Não poderia voltar atrás no que fizera, mas sua vida nunca mais seria a mesma. De todas as formas evitaria optar novamente por aquela triste escolha.